鹅颈桥打小人港民不再“打”官

【2024年3月7日讯】

农历惊蛰，铜锣湾鹅颈桥打小人热闹，但已不见往年香港市民“打”官员景象。多名鹅颈桥小人婆表示，国安法生效后、今年并无人来“打”官。

农历惊蛰时节，港人在铜锣湾鹅颈桥打小人的活动依旧热闹，但与往年不同的是，市民已不再将官员列为打小人的对象。多位资深“小人婆”表示，自香港实施国安法后，再无人要求打官员的小人。

《香港01》报道提到，自港区国安法实施以来，再没有人打政府官员。一位在鹅颈桥摆档10多年的“小人婆”融姑表示，政府关她们什么事，无论是哪个政府官员上台，她都要拥护，因此没有必要打官员。

在鹅颈桥摆档十多年的“小人婆”融姑直言，自己不敢为官员打小人，认为政府的事与她无关，无论谁上台都要拥护。她强调即使有人提出要求，也不会接受，认为那是自讨没趣的行为。

另一位“小人婆”赵姑指出，大部分善信都是针对身边人，如同事、情人等。她从不为客人打官员的小人，认为官员都是奉公处事，为大众服务，换了谁做都一样，十只手指有长短。

《Yahoo新闻》到场采访“小人婆”报道，她们说近年来很少有人要求打政府官员，可能是因为当下的政治环境让人们更关注自身运程而不是政治事务。

鹅颈桥下的打小人生意在疫情后稍有好转。大部分的客源来自旅客，他们喜欢将病毒作为打小人的对象，以祈求身体健康。

驻鹅颈桥20年的麦仙姑表示，惊蛰前后需连续开档逾20小时。她指港人多只求打走衰运、顺顺利利，部分会“打”生意对手，但近年少人“打”官员；目前生意已恢复疫前水平，多接待本地客，内地客仅占三成。

麦仙姑认为现时政治环境不影响她“打”官员，强调自己的责任就是做好本行工作。她指，港人大多祈求趋吉避凶，也有人指名道姓打生意对手，但近年甚少打官员，认为“没必要，对自己也没影响”。

惊蛰当天，大批军装警员在现场戒备。有小人婆私下透露，警方特别提醒他们“不要打相”，若有人持相片要求打小人，她们也不会接受。警方回应指部署属行动细节，不便公开。

档主指出，疫后生意略有好转，八成客源为旅客，多数祈求身体健康，希望打走病毒。周末上午11时已有8个打小人摊位营业，每份收费50元。

中午后善信增多，需排队至少20分钟方能进行仪式，当中不乏马来西亚、台湾和中国内地游客。

开档约10年的金师傅表示，自李家超就任特首后，就不复见港人以官员为打小人对象，认为这是因为他“得民心”，举办各类惠民活动。

善信Apple近年惊蛰前都到鹅颈桥做祭祀仪式。她认为打小人时不宜指名道姓，关键是驱走霉运。Apple坦言市民不“打”官员或与政治环境有关，港人多只祈求自身运程，政治的事不是普通民众能左右的。

每年惊蛰都来鹅颈桥做法事的善信Apple认为，打小人时不宜指名道姓，“你打人不好，被你打的人也不好，你怎知对方是否想害你，最重要小人不要缠身。”

对于市民不打官员，Apple坦言或与政治环境有关，宁可祈求自身运程，“政治的事不是我们做的。”

傍晚6时左右，有“女长毛”之称的社运人士雷玉莲在鹅颈桥下焚烧财政司长陈茂波日前发表的《财政预算案》。约10名便衣警员在旁围观并录影，雷玉莲烧毁预算案后执拾干净离开，双方并无发生冲突。

她批评预算案“乜都冇派（财政预算案未有向市民提供实质利益）”、“经济差烧烟花（经济低迷却挥霍烟花）”，不明白陈茂波为何要每月花百万放烟火，认为不可能吸引到游客。

尽管如此，打小人的传统习俗仍受到年轻人的喜爱。有年轻人向“小人婆”学打小人，希望传承这项传统，但由于鹅颈桥桥底空间有限，学艺后未必能在此摆档。

传统巫术“打小人”盛行于港粤一带，仪式尤于惊蛰时兴盛，借由殴打写有仇人姓名之纸人，以驱逐厄运、宣泄怨气，反映世人面临逆境时寻求心灵慰藉之普遍心理。意在透过纸人代替让厄运或怨气转移，通过打击和焚烧纸人实现。

“打小人”乃源于中国，亦称“降头”或“报仇法术”，旨在驱厄、复仇或祈福，是亚洲文化中民间信仰。

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